Filósofos Presocráticos
Para estos filósofos la naturaleza es un organismo vivo, donde todo esta ordenado, un cosmos, esta organización es dinámica, es decir, se basa en un movimiento, una fuerza que es intrínseca, interna de cada movimiento, por lo que los filósofos buscan el Arjé que es el principio de la naturaleza, el origen, sustrato, causa de la fuerza que rige la naturaleza. Cada filosofo considera un Arjé diferente:
-Los Milésicos(Mileto)segun los cuales el principio de todo, de donde todo ha surgido son las fuerzas naturales, estos son Tales, Anaximandro, Anaximenes.
-Pitagóricos( escuela semi-mítica, pseureligiosa) se encontraban dentro del orfismo( religión) por lo que dicen que la esencia de todo es algo conceptual, el número, pues observan que la naturaleza se puede explicar mediante relaciones matemáticas, ya que de la observación de unos hechos lanzan una teoría, cuya base son los números.
-Parménides(primer metafísico)dice que la fisis es una fisis mental, producto del pensamiento, ya que toda realidad esta es el ser y no hay nada más allá, por lo que el ser es producto del pensamiento y el no ser es imposible, no existe lo que implica que el movimiento también es imposible.
-Heráclito(dialéctica) se opone a Parménides pues según Heráclito todo esta en continuo cambio y la realidad es producto del equilibrio producido entre dos fuerzas contrarias en continua tensión. todo se genera a partir de esa lucha de contrarios que no es caótica sino que esta regida por el logos, que es una ley natural, una organización que controla la naturaleza.
-Pluralisatas intentan superar a Parménides, es decir, surgen como reacción a este, son dos importantes:
-Anaxágoras que dice que hay infinitas sustancias( homeomerias) y que el movimiento se produce porque hay un ser(Nous) que da la fuerza, remolino, pero no interviene en la realidad
-Empedroles para el cual toda fisis proviene de cuatro elementos que son tierra, agua, aire y fuego, y hay dos fuerzas para explicar el movimiento, el amor que produce las cosas y el odio que las deshace.
